Cité de la Foi : Art et Activisme
Art et activisme
À New York, le droit à la liberté religieuse et le droit de ne pas subir de profilage religieux sont protégés par un réseau d'activistes qui utilisent l'art et l'action publique pour faire avancer cette cause. Leur approche est intersectionnelle : la lutte pour la liberté religieuse et contre le profilage est entrelacée avec l'activisme pour des salaires décents, la justice de genre, l'environnement, la justice pour les personnes handicapées et d'autres causes. Les militants particuliers présentés ici rejettent à la fois les pressions pour s'assimiler à la blancheur et pour adopter l'exception culturelle pour leurs communautés. Au lieu de cela, ils adoptent des approches interculturelles, inter-castes et interreligieuses, et sont solidaires avec les pays du Sud.
Les espaces publics tels que les rues, les campus et les aéroports - les espaces où la violence est souvent exercée contre les communautés de couleur - sont des sites d'activisme pour les communautés sud-asiatiques et autres. Les exemples ici illustrent comment l'activisme et l'art vont de pair pour documenter les injustices et organiser le changement social et politique. Ce travail transforme la ville : son impact va au-delà des communautés immédiates, tout comme l'impact du racisme ou du profilage religieux envers ces communautés se répercute vers l'extérieur.
en stock
Haidee Chu
[La directrice exécutive de Chhaya, Annetta Seecharran, s'exprime lors d'un rassemblement devant le centre culturel sikh de Richmond Hill sur la sous-représentation des communautés indiennes et indo-caribéennes]
13 septembre 2022
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de Haidee Chu
Des membres de la communauté et des militants des quartiers indo-caribéens et sud-asiatiques du sud-est du Queens protestent contre les cartes proposées par la Commission de district de New York pour le conseil municipal. Ces cartes divisent les communautés entre deux districts, diluant ainsi leur pouvoir électoral et impactant leur capacité à faire face à l'insécurité alimentaire et au logement, aux crimes de haine anti-sikhs et à d'autres problèmes urgents.
Faire de l'art est un élément essentiel du travail de construction, d'organisation, de vision et de messagerie des militants et des organisations présentés dans cette exposition. Ici, nous voyons un petit échantillon des nombreuses affiches, zines et autres œuvres d'art produites par des militants. Les œuvres présentées montrent l'étendue de l'intérêt de ces militants. Parallèlement à la liberté religieuse et à l'absence de profilage religieux, cet objectif comprend : la justice de genre ; le rejet du maintien de l'ordre et l'adoption à la place des services communautaires ; la sensibilisation à l'oppression des castes en tant que problème critique aux États-Unis ; et faire campagne contre les politiques qui ont un impact négatif sur les communautés d'immigrants et les familles de travailleurs.
DJ Rekha / Chiraag Bhakta, * Pardonnez mon hindi
Bhangra contre Bush [recto et verso de la carte postale pour Basement Bhangra, soirée club]
2004
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de DJ Rekha/Sangament Media
Desis se levant et bougeant (DRUM)
EXTRÊME GAUCHE
"#Free Prakash Defund la police"
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"Définancer la police"
TOP
« Qui nous protège ? Dépêche de Rose, membre de Brooklyn Trans Bengali Drum âgée de 25 ans »
2021
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de DRUM
TOP
Shurmmi M, Mon M et Thenmozhi Soundararajan
Mettre fin à l'apartheid de caste
Sans date
Reproduction
Source : Site Web d'Equality Labs
Equality Labs crée l'art de la résistance dalit ("intouchables") et musulman. Cette pièce sensibilise à la façon dont l'oppression des castes a suivi de nombreuses communautés sud-asiatiques aux États-Unis et continue de les affecter ici, et à quel point la protection juridique de la caste aux États-Unis est nécessaire pour lutter contre cette discrimination.
Jaishri Abichandani
Le jasmin fleurit la nuit
2017–en cours
Technique mixte sur toile
Courtoisie de l'artiste
Ces portraits font partie d'une plus grande série représentant des militantes féministes sud-asiatiques américaines. Les sujets présentés ici tirent leurs racines du Bangladesh, de l'Inde, du Népal, du Pakistan ou du Sri Lanka. Leur activisme est à la fois profond et étendu, couvrant des questions liées à la race, à la religion et à la caste ainsi qu'au genre, au logement et à la justice du travail.
L'artiste est elle-même une militante : en 1997, Abichandani a fondé le South Asian Women's Creative Collective (SAWCC) à Londres et à New York, pour offrir une plate-forme à une communauté d'artistes qui avait été historiquement exclue par les institutions artistiques traditionnelles.
1. Pabitra Khati Benjamin
Ancienne directrice exécutive d'Adhikaar, une organisation féministe de la communauté népalaise de Jackson Heights qui promeut les droits humains et la justice sociale.
2. Rêve Yalini
Artiste de performance, activiste, organisateur et éducateur qui se concentre sur la guérison et l'autonomisation au sein des communautés aux prises avec la violence et les traumatismes.
3. Thanu Yakupitiyage & Rafa Kidvai
DJs, meilleurs amis et militants de la justice sociale basés à Brooklyn.
4. Robina Niaz
Fondatrice et directrice exécutive de Turning Point, la première organisation communautaire de New York à lutter contre la violence domestique contre les femmes et les enfants musulmans.
5. Kazi Fouzia
Anciennement organisateur communautaire au Bangladesh. Maintenant directeur de l'organisation chez Desis Rising Up and Moving (DRUM).
6. Thenmozhi Soundararajan
Militant des droits des Dalits ("intouchables"), conteur, auteur-compositeur, technologue et directeur exécutif d'Equality Labs, une organisation de défense des droits civiques luttant contre l'apartheid de caste, l'islamophobie, la suprématie blanche et l'intolérance religieuse.
7. Thahitun Mariam et Shahana Hanif
Meilleures amies et organisatrices communautaires féministes bangladaises. Hanif est la première conseillère américaine musulmane et bangladaise à New York.
8. Annetta Seecharran
Directeur exécutif de Chhaya CDC, une organisation qui répond aux besoins en matière de logement et d'économie des New-Yorkais à faible revenu sud-asiatiques et indo-caribéens.
9. Bhairavi Desai
Directeur exécutif et membre fondateur de la New York Taxi Workers Alliance.
10. Monami Maulik
Directeur fondateur de Desis Rising Up and Moving (DRUM).
Chitra Ganesh et Mariam Ghani
Index des disparus
2004–en cours
Papier, marqueur et ficelle
Avec l'aimable autorisation de Chitra Ganesh et Mariam Ghani
DÉCLARATION DE L'ARTISTE
Cette pièce met en avant les histoires difficiles des communautés immigrées, « autres » et dissidentes aux États-Unis depuis le 9 septembre, ainsi que les effets des interventions militaires et de renseignement américaines dans le monde. À travers des documents officiels, de la littérature secondaire et des récits personnels, il retrace comment la censure et les pannes de données permettent un passage plus large au secret qui permet des disparitions, des déportations, des restitutions et des détentions à une échelle sans précédent. L'Index est construit sur le travail d'autres personnes activement engagées dans des défis politiques et juridiques à ces politiques, et s'appuie sur des traditions archivistiques, juridiques et militantes radicales pour sélectionner, regrouper et organiser les informations.
Alors que l'index est devenu de plus en plus complet au fil des ans, couvrant tout, des sites noirs à Bagram, de la surveillance d'entreprise aux traducteurs contractuels, de Pelican Bay aux Pentagon Papers, le but n'est pas de collecter tout ce qui est pertinent publié dans le domaine public, mais de trier des masses d'informations pour récupérer des éléments significatifs et pour établir les connexions qui permettent aux autres de comprendre cette signification. Cette itération de l'indice se concentre également sur les opérations de surveillance dans la ville de New York.
MODE D'EMPLOI
Les artistes vous invitent à étudier les matériaux dans les dossiers. Veuillez retirer les documents d'un dossier à la fois, en laissant les dossiers sur le mur, et utilisez le rebord pour réviser et lire. Remettez les matériaux à leur emplacement avant de passer à un autre dossier. Merci de ne pas modifier les documents.
TOP
Amarnath Ravva
[Vidéos de la série « Quilts »]
2021
Avec l'aimable autorisation d'Amarnath Ravva
Ces vidéos correspondent aux événements et thèmes explorés dans CURB, le livre situé au centre de cette salle.
RÉFLEXION DE L'ARTISTE
Nous aimons situer la violence ou la tragédie comme si elle était exceptionnelle, une aberration. Nous lui donnons des coordonnées, nous dessinons à la craie le contour de nos victimes, nous commémorons le lieu avec des photos, des flammes de bougies, des fleurs cueillies. Qu'y a-t-il au-delà des coordonnées que nous choisissons ? Les pièces vidéo que j'ai réalisées tentent de déterritorialiser notre perception de la violence ; pour souligner son ubiquité, sa présence diffuse dans nos vies. J'ai choisi de rassembler, virtuellement, aux coordonnées trouvées dans CURB, imagerie satellite et vidéo, en conversation avec la poésie de Divya.
BAS
Vivek Vellanki et Tayla Blewitt-Gray, audio de Carolyn Chen
40°44′57″N, 73°53′27″W 2022
Durée: 2:06 minutes
Avec l'aimable autorisation de Vivek Vellanki, basé sur "Curb 4", écrit par Divya Victor
Ce court métrage présente "CURB 4", un poème qui se souvient de Sunando Sen, un New-Yorkais sud-asiatique de 46 ans qui a été poussé par une femme sur les rails d'un train numéro 7 venant en sens inverse dans le Queens dans un crime de haine. Sen avait déménagé à New York vingt ans auparavant depuis l'Inde, pour poursuivre des études supérieures. Il a ensuite dirigé un centre de copie dans l'Upper West Side. En tant qu'enfant unique dont les parents étaient décédés avant qu'il ne s'installe ici, New York était la maison de Sen. Il était "un fils, un propriétaire d'imprimerie, un colocataire, un voyageur, un entrepreneur, un immigrant..."
Intersections : Cartographier l'activisme
Les organisateurs, les communautés et le public font place à l'activisme dans la ville de multiples façons. Au départ, les militants peuvent se rencontrer dans des espaces temporaires ou de fortune. Une fois plus solidement établis, ils travaillent souvent dans des bureaux plus permanents situés dans leurs communautés et leurs quartiers. Mais comme le montre ce mur, ils revendiquent également l'espace public dans les rues, les parcs, les aéroports et les campus de la ville pour faire valoir leurs causes.
Les images et les médias ici donnent également un aperçu des principaux problèmes liés à la liberté religieuse et au profilage auxquels les militants se sont attaqués ces dernières années. Et ils décrivent certaines des nombreuses personnes et organisations qui se réunissent pour se concentrer sur ces questions.
Place de l'avenue C
Dans le quartier de Kensington à Brooklyn, des membres de diverses communautés se sont réunis pour transformer l'intersection de l'avenue McDonald et de l'avenue C en une place publique inclusive. Situé juste à l'intérieur de l'érouv de Flatbush et à proximité de plusieurs mosquées, l'Avenue C Plaza a été décrite par la résidente américaine bangladaise et membre du conseil municipal Shahana Hanif comme un autre type de carrefour : un espace où les familles de travailleurs immigrés musulmans surveillés peuvent se rassembler ouvertement, en particulier les femmes. , qui sont parfois doublement surveillés en étant soumis à des normes patriarcales au sein de leurs communautés. Il rejoint Diversity Plaza à Jackson Heights et des espaces similaires dans toute la ville en tant que point d'ancrage important pour les communautés sud-asiatiques américaines et leurs voisins.
Les activités comprennent des événements interconfessionnels et interculturels, axés sur l'art, le renforcement de la communauté et les visions d'une société exempte d'islamophobie, d'antisémitisme et d'autres formes de haine raciale. Dans un quartier avec peu d'espaces ouverts, le Plaza est aussi simplement un espace de rencontres informelles.
EN HAUT À DROITE
Rosa Cantor
[Des élèves de PS 164, l'école Caesar Rodney de Brooklyn se produisant dans un Fête des mères événement]
11 mai 2019
Reproduction
Avec l'aimable autorisation du photographe
DROIT
Desis se levant et bougeant (DRUM)
[Atelier justice de genre]
3 novembre 2019
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de DRUM
Les membres féminins de DRUM basés à Brooklyn organisent un atelier public à Avenue C Plaza pour aborder les questions de justice de genre au sein de leurs communautés.
DROIT
Liz H. Forte
[Entretien d'histoire orale de Shahana Hanif]
17 avril 2018
Durée: 11:58 minutes
Bibliothèque publique de Brooklyn, Centre d'histoire de Brooklyn. Musulmans dans les histoires orales de Brooklyn, 2018.006.15.
Dans cet extrait, Shahana Hanif décrit avoir grandi dans un quartier musulman bangladais américain à Brooklyn. Elle parle de son amour des espaces publics et du plein air, et de la façon dont sa communauté a travaillé avec d'autres groupes pour créer Avenue C Plaza.
en stock
Photographe inconnu
[Satjeet Kaur, ancien directeur exécutif de la Sikh Coalition, s'exprimant lors du "Rassemblement pour la sécurité dans la solidarité"]
31 décembre 2019
Reproduction
© La Coalition Sikh
Les dirigeants des communautés sikhs, musulmanes, juives et chrétiennes se réunissent au Grand Army Plaza à Brooklyn pour dénoncer une série d'attaques antisémites à New York.
La lutte contre le « Muslim Ban »
Après que l'ancien président Donald Trump a signé un décret en janvier 2017 interdisant aux ressortissants étrangers de sept pays à prédominance musulmane et à tous les réfugiés d'entrer aux États-Unis, un groupe multiethnique, interconfessionnel et interculturel d'activistes et de manifestants a réagi avec force. Ces images montrent la variété des réponses dans l'espace public - des manifestations et des bureaux d'assistance juridique temporaires à l'aéroport international John F. Kennedy (JFK) à la prière publique comme forme de protestation. Les manifestations se sont poursuivies sous diverses formes et espaces jusqu'à ce que l'ordre soit révoqué en 2021.
1. Photographe inconnu
[Les avocats travaillent par équipes pour fournir une aide juridique 24h/7 et XNUMXj/XNUMX aux immigrants détenus et aux passagers à l'aéroport JFK]
27 janvier 2017
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de la Coalition pour l'immigration de New York
2. Stéphanie Keith
[Des manifestants se rassemblent à l'aéroport JFK contre l'interdiction de l'immigration musulmane]
28 janvier 2017
Reproduction
Getty Images
3. Kelly Londe
[L'organisateur de DRUM, Kazi Fouzia, prie publiquement lors d'une manifestation contre l'interdiction musulmane à l'aéroport JFK]
2017
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de Kelly Lunde
4. Damon Dahlen
[Asad Dandia, membre de la communauté pakistanaise américaine du Centre islamique de NYU, dirige des prières lors de l'événement "Jummah Prayer: NoBanJFK, 1 Year Later" à Washington Square Park]
26 janvier 2018
Reproduction
De HuffPost. © 2018 BuzzFeed. Tous les droits sont réservés. Utilisé sous licence.
EN HAUT À GAUCHE
Photographe inconnu
[Manifestation de l'Alliance des taxis de New York]
Sans date
Reproduction
Source : Site Web de l'Alliance des travailleurs des taxis de New York
Cette photo d'une manifestation pour l'allégement de la dette d'un médaillon représente l'une des nombreuses causes défendues par la New York Taxi Workers Alliance (NYTWA) « multiethnique et multigénérationnelle », un syndicat fondé en 1988. NYTWA sert « taxi jaune, vert voiture, voiture noire, livrée et chauffeurs répartis par application. Les membres proviennent d'un large éventail de communautés, notamment des Américains d'origine sud-asiatique, des sikhs, des hindous et des musulmans. La NYTWA mène également une "action collective sur les problèmes non traditionnels des travailleurs", par exemple en organisant des manifestations contre les guerres et contre le racisme ciblant les musulmans et les sikhs.
EN BAS À GAUCHE
Ero Partsakoulaki
[Veille à Union Square]
24 avril 2019
Reproduction
Avec l'aimable autorisation d'Ero Partsakoulaki
L'une des plus grandes diasporas sri lankaises au monde se trouve à Staten Island. Sur cette photo, des militants de la communauté organisent une veillée aux chandelles à Manhattan pour se souvenir des victimes des attentats-suicides liés à l'EI au Sri Lanka. Ils ont également fait de la place pour réfléchir sur des décennies de traumatismes, de conflits et de douleurs provoqués par l'État.
TOP
Photographe inconnu
[Diala Shamas du projet CLEAR se tient aux côtés d'Asad Dandia, l'un des plaignants du procès, Hina Shamsi de l'ACLU et Imam Raza, un autre plaignant dans le procès]
Le 8 juin 2013
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de l'Union américaine des libertés civiles
Après le 9 septembre, le département de police de New York a lancé un programme de surveillance secrète injustifié contre les New-Yorkais des pays à majorité musulmane et les «musulmans noirs américains». Les étiquetant comme des personnes avec des «ascendances d'intérêt», la police a intégré des espions et des informateurs au sein de ces communautés et a cartographié leurs quartiers. Lorsque ces pratiques ont été révélées, elles ont causé un traumatisme intense au sein des communautés touchées. En 11, la création de la responsabilité et de la responsabilité en matière d'application de la loi (CLEAR) de la City University of New York, l'American Civil Liberties Union (ACLU) et la New York Civil Liberties Union (NYCLU) ont poursuivi avec succès le NYPD au nom des dirigeants de la communauté musulmane, des mosquées et des une organisation caritative.
Cette photographie montre certaines des personnes derrière le procès, dont Diala Shamas (alors chez CLEAR), Art Eisenberg (NYCLU), Ramzi Kassem (CLEAR), Hina Shamsi (ACLU) et certains des plaignants : Asad Dandia et Imam Hassan Raza . Linda Sarsour (représentant l'Arab American Association of New York) était également présente mais non représentée ici.
BAS
Alyssa Schukar
[Rassemblement dans l'Illinois pour un survivant d'un crime haineux]
15 septembre 2015
Reproduction
© La Coalition Sikh | Crédit photo : Alyssa Schukar Photographie
La première personne tuée dans la vague de crimes haineux qui a balayé les États-Unis après le 9 septembre était un citoyen américain et membre de la communauté sikh de l'Arizona, Balbir Singh Sodhi. La Sikh Coalition, une organisation de défense basée à New York, s'est formée dans la nuit du 11 septembre 11 en réponse aux premiers rapports de sectarisme, de discrimination et de violence haineuse. Depuis lors, la Sikh Coalition, avec d'autres organisations axées sur les sikhs, a renforcé sa communauté à travers les États-Unis, sensibilisé culturellement le sikhisme et combattu le ciblage continu des sikhs. La Coalition a également facilité les portraits du projet Sikh dans la salle adjacente.
DROIT
Site original de DRUM, redesigné par Sandy Guberti Ng
« Arrêtez les disparitions ! S'organiser pour la liberté dans le sillage de la violence d'État après le 9 septembre »
2021 (redessiné en 2022)
Avec l'aimable autorisation de Desis Rising Up and Moving (DRUM)
Les organisations présentées dans cette exposition travaillent au nom de leurs communautés depuis des années. Cette chronologie montre le travail approfondi accompli par l'un de ces groupes - DRUM - pour s'organiser pour la liberté à la suite de la violence de l'État après le 9 septembre. DRUM a été fondée en 11 pour défendre les intérêts des « immigrés qui étaient devenus le pourcentage croissant de la population carcérale au début du siècle ». Comme d'autres organisations, après le 2000 septembre, DRUM a été confronté à une aggravation de la crise. Cette chronologie a été produite par l'organisation à l'occasion du 9e anniversaire du 11 septembre. Il a été repensé pour s'adapter à l'expérience du musée. Pour la chronologie originale et le contenu complet, veuillez scanner le QR code.
TOP
DJ Rekha / Chiraag Bhakta, * Pardonnez mon hindi
Bhangra contre Bush [dépliant pour Basement Bhangra, soirée club]
2004
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de DJ Rekha/Sangament Media
DJ Rekha (Rekha Malhotra) a organisé le premier événement Basement Bhangra au club SOB's à Manhattan. Dans ce qui s'est transformé en une soirée dansante de plusieurs décennies, la musique et la danse Bhangra du Pendjab sont devenues centrales sur la scène musicale de New York. "Basement" a fourni un espace sûr aux New-Yorkais américains d'origine sud-asiatique, en particulier après le 9 septembre. Son alignement avec les militants anti-impérialistes et anti-guerre au sein de la communauté peut être vu dans ce dépliant pour une soirée club organisée pour protester contre la Convention nationale républicaine de 11.
Poèmes de Divya Victor, conception, impression et reliure par Aaron Cohick
TROTTOIR
2019
Typographie et frottage
La presse au Colorado College
Les poèmes et les frottements de trottoirs dans ce livre d'artiste racontent une histoire sur le profilage religieux et les agressions et meurtres ultérieurs de Sud-Asiatiques dans les espaces publics aux États-Unis. Ils montrent comment des sites quotidiens, tels que des bordures et des trottoirs, un parterre de fleurs à l'extérieur L'Arizona, ou une plate-forme de métro dans le Queens, peut devenir hostile pour ceux qui ne semblent pas appartenir.
Le livre est conçu pour se dérouler comme une carte et prendre de la place. Ses lignes d'horizon déchiquetées suggèrent la vision soudainement déformée d'une personne tombant sur le béton.
Des courts métrages basés sur les poèmes jouent sur le mur de métal. Une copie interactive du livre est disponible pour les visites éducatives.
