Cité de la Foi : Regard vers l'avenir
Pour aller plus loin
La religion est souvent considérée comme le "troisième rail": un sujet tabou pour les conversations à table et dans la sphère publique. Ramené à la « foi » ou à la « spiritualité », il est généralement refondu comme une préoccupation intime ou privée. En réalité, cependant, la religion est souvent un sous-texte dans les endroits mêmes dont on imagine qu'elle est absente. Les interactions continues entre la religion et la laïcité et l'évolution de leur compréhension ont donné à New York de nouveaux types d'espaces, de solidarités intercommunautaires et de produits culturels. Ils ont également abouti à de nouveaux outils de surveillance de l'État et à une discrimination contre des communautés spécifiques.
Comment la religion et nos perceptions vont-elles changer – et changer la ville – alors que la démographie et l'environnement de New York et le monde qui nous entoure continuent de changer ? Les images ici donnent un aperçu des futurs dont la religion fait partie, ainsi que des directions possibles dans lesquelles notre enquête peut être étendue.
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Hillel Robles
[Mascarade Yoruba Egungun à Bedford-Stuyvesant]
Sans date
Reproduction
Avec l'aimable autorisation de Hillel Robles
Les communautés religieuses africaines ont toujours été persécutées à New York et dans l'ensemble des États-Unis. Cependant, plus récemment, des membres de la communauté ont délibérément fait connaître leur religion dans l'espace public pour affirmer leur droit à la ville. Porter notre attention sur cette récupération de l'espace public qui se produit à travers les vêtements, les peintures murales, les cérémonies religieuses et les festivals peut offrir une autre façon de comprendre comment la religion et la ville se façonnent mutuellement.
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Ryan Christopher Jones
[Le Sikh Center de New York distribue des repas à ceux qui protestent contre le meurtre de George Floyd et d'autres Noirs américains par la police]
Le 4 juin 2020
Reproduction
The New York Times/Redux
Au plus fort de la pandémie et des manifestations nationales contre le meurtre de George Floyd, il y a eu une vague d'Américains sikhs adoptant la pratique du langar - un acte d'alimentation communautaire utilisé pour briser les barrières de caste - dans l'espace public.
Avec de nombreux sangats (communautés) incapables de se rassembler à l'intérieur en raison des restrictions liées au COVID, ils ont plutôt concentré leurs efforts sur l'alimentation des travailleurs de première ligne et des voisins ayant besoin d'aide. D'autres sangats encore ont fourni de la nourriture aux manifestants de Black Lives Matter, dont les manifestations contre la violence policière et le racisme structurel sont interprétées par certains sikhs américains comme une sorte de rupture de caste.